Alfonso VIII rey de Castilla en Palamos (Cataluña)
¿Qué sentido tenia un castillo supuestamente falsificado que
coronaba el interior de una de las galerias del claustro románico de Palamos?¿A
quien representaba el motivo heráldico?¿Por qué se trataba de uno de los
elementos del que todos los expertos habían desconfiado desde el principio?
La primera duda surgia de intertar identificar el monarca
que estaba detrás de aquel castillo la primera hipótesis le vincula a Alfonso
VIII. De todos es conocido que Alfonso VIII, el soberano que derroto a los almohades
en la batalla de las Navas de Tolosa era rey de Castilla…pero no de León ¿Qué
pinta un símbolo del monarca castellano en claustro que apuntan algunos que era
de Salamanca, un territorio que entonces pertenecia al Reino de Leon? situar un
símbolo de Castilla en León, es como poner un castillo de Portugal en Zamora.
Lo primero que hemos de reconocer que aquel castillo constituye una innovación
iconográfica en el soporte sigilar. Menéndez Pidal sitúa su inclusión hacia 1175
y Amando Represa concreta la fecha de 1178, precisando su prelación
sobre el soporte numismático . La fortaleza es una construcción de tres torres,
más alta la principal, horadadas por ventanas,puerta de medio punto y remate
almenado. La introducción del emblema heráldico en un soporte dedicado en exclusividad
al retrato jerárquico es la consecuencia directa de la decisión adoptada por
Alfonso VIII de utilizar el castillo como emblema parlante de Castilla y arma
heráldica regia. El atributo surge como una certera metáfora del reino y del rey,
según indican las leyendas circunvalantes SIGILLUM: REGIS: ALDEFONSI y REX: TOLETI:
ET CASTELLE.
Fue metida en el ataúd como ajuar en 1295, año de la muerte
del rey y hallada en 1947 al abrir el sepulcro de Sáncho IV por solicitud del
médico de Oliveira Salazar, buscando los restos del destronado rey lusitano
Sancho Capelo
La corona estaba en la cabeza del rey momificado en
excelente estado de conservación
Consiste en ocho placas rectangulares, cada una de 7 x 4,5 cm; un castillo encima
de cada placa, fundidos con el mismo molde, ya que son todos idénticos.
Cuatro de las piezas llevan zafiros: dos sin tallar, dos tallados toscamente.
Las otras cuatro placas llevan camafeos, probablemente romanos, reutilizados:
tallas de marfil montadas en óvalos de ágata.
En la
Catedral se conserva el cuerpo momificado del rey Sancho IV
de Castilla. En 1947, en el transcurso de una exploración arqueológica
efectuada en el presbiterio de la
Catedral de Toledo, a fin de localizar los restos del rey
Sancho II de Portugal y de que fueran devueltos a su país, fueron encontrados
los restos de Sancho IV el Bravo. Los restos del rey se encontraban
momificados, en buen estado, encontrándose el soberano desnudo de cintura para
arriba, y llevando un hábito franciscano, sujeto a la cintura del monarca
mediante un cordón franciscano. El soberano, que en vida debió sobrepasar los
dos metros de estatura, llevaba una corona de plata sobredorada sobre sus
sienes, adornada con camafeos romanos y zafiros, y sujeta mediante un cordón
que pasaba bajo el mentón del monarca. El cadáver empuñaba una espada, de
empuñadura sobredorada, y en la hoja de la espada aparecía grabada una
inscripción de la que sólo se conservaban algunos fragmentos, encontrándose
oxidada la hoja en algunas partes. El cadaver estaba cubierto con una especie
de colcha ricamente decorada, que fue retirada para su exposición. Por cierto,
dicha colcha desprendía un tremendo olor a cadáver que no podía ser eliminado
por más que se ventilase.
Tras el examen de los restos, el cardenal de Toledo, ordenó que el cadáver de
Sancho IV fuera vestido con un hábito franciscano, y depositado de nuevo en su
mausoleo del presbiterio de la catedral toledana.
Del mismo modo, la corona hallada
en el sepulcro de Sancho IV en la catedral de Toledo en 1948, muestra la señal
del castillo rematándola con ocho de ellos, y sin duda debió pertenecer al
propio Alfonso VIII, siendo realizada probablemente a finales del siglo XII o
principios del XIII, dejando en ella una muestra de la aceptación total de esta
señal como la propia del rey y reino de Castilla, colocándola en su principal
insignia, la Corona.
Es cierto que en el testamento de
Alfonso X se dice: “E mandamos otrosí que… las coronas con las piedras e con
los camafeos, e sortijas, e otras cosas nobles que perteneçen al Rey, que lo
haya todo aquel que con derecho por nos heredare el nuestro señorío mayor de
Castilla e León” (“Testamento del rey Alfonso, otorgado en Sevilla a 8 de
noviembre de 1283”),
texto que claramente parece hacer referencia a esta Corona, pero no dice que la
haya ordenado hacer este rey, sino que “pertenece” al Rey, y por tanto no se
opone a la teoría de que fuera hecha en época de Alfonso VIII y la hubieran
heredado Fernando III y luego Alfonso X, que la lega a quien le suceda “con
derecho” en el trono (recordemos la polémica sucesoria y la lucha entre el
futuro Sancho IV y los infantes de la
Cerda), por ello debió apropiarse de ella Sancho IV, que
terminó enterrándose con ella, tal vez como un último acto que mostrara su
cuestionada legitimidad como rey..
Esto va a ocurrir en Castilla a partir de 1175, a imitación de lo que
estaba ocurriendo en León, que usaba un emblema parlante para identificar al
reino, y ahora Castilla quería con ello afirmar su propia identidad y obviar
cualquier resto de la histórica superioridad leonesa, eligiendo para
representarlo una imagen que aludiera al nombre del reino, lo que de nuevo
demuestra las raíces populares y la vitalidad de los usos emblemáticos en estos
años. Poco después, hacia 1180, el castillo se extenderá a las monedas, también
apareciendo como señal, para luego aparecer en el escudo que porta el rey en la
figura ecuestre de los sellos (1185) y a partir de entonces se amplía
enormemente su presencia en tejidos, miniaturas, objetos de orfebrería,
sepulcros, claustros, edificios etc…y se hizo común hasta el final del reinado
de Alfonso VIII
El taller de Silos estuvo bajo la protección del rey
Alfonso
VIII y de su mujer
Leonor de Aquitania, siendo además (junto con
la corte) los principales consumidores, adquiriendo tanto obras de temas
religiosos como obras suntuarias de uso personal la corona de los camafeos
salio de los talleres de Silos.
"La corona es sencilla, y está compuesta por ocho
placas articuladas y flexibles, ocho placas rectangulares, cada una de 7 x 4,5 cm; un castillo encima
de cada placa, fundidos con el mismo molde, ya que son todos idénticos donde se
alternan Cuatro de las piezas llevan zafiros: dos sin tallar, dos tallados
toscamente cuatro placas llevan camafeos, probablemente romanos, reutilizados:
tallas de marfil montadas en óvalos de ágata., mientras que en cada placa se
erige un castillo de tres torres para destacar el reino de Castilla"
Problamente Alfonso VIII tenia su corona como señal dede
1185 y a partir de entonces se amplía enormemente su presencia en tejidos,
miniaturas, objetos de orfebrería, sepulcros, claustros, edificios etc y este
caso fue su principal valedor del
castillo ya que dicha corona presidio mucha de las batallas de que Alfonso VIII
capitaneo como
las de Las Navas de Tolosa he hizo común como señal y no
como escudo hasta el final del reinado de Alfonso VIII
La corona presidio mucha de las batallas que Alfonso VIII capitaneo como
las de Las Navas de Tolosa he hizo común la corona como señal y no como escudo hasta el final del reinado de Alfonso VIII
Posiblemente la corona primigenia de Alfonso VIII la cual se ponía siempre que emprendía una batalla junto con su armas y armadura, no tenia zafiros ni camafeos que se pusieron posteriormente era plegable y desmontable utilizaba
el castillo como emblema parlante de Castilla y arma heráldica regia.
La corona de los camafeos es de siglo XII con modificaciones
posteriores; la corona consiste en ocho placas rectangulares, cada una de 7
x 4,5 cm; un castillo encima de cada placa, fundidos con el mismo molde,
ya que son todos idénticos. y desmontable para custodiarlo en un estuche de
cuero.
Cuatro de las piezas llevan zafiros: dos sin tallar, dos
tallados toscamente.las otras cuatro placas llevan camafeos, probablemente
romanos, reutilizados: tallas de marfil montadas en óvalos de ágata.corona original pudiera ser el alma de hierro. Más
tarde y con el eco del hito de esta Batalla en
la Historia de
la Reconquista, que es la
propia Historia de España, se la enriquecería por pura y lógica falta
documentación que pueda aclarar las dudas que plantea el estado actual de la
corona de Alfonso VIII, pero teniendo en cuenta la costumbre de reformar y
enriquecer las obras del pasado con un gran peso histórico, nos podemos hallar
ante una auténtica joya del siglo XII, enriquecida en el XIII.
Los camafeos datan del siglo II y son “importantes”
porque, de los cuatro bustos que exhiben, uno es del emperador romano Augusto y
el resto son dos personajes masculinos y uno femenino no identificados aunque
es probable que fueran familiares de Julio Claudio
Proceden estos camafeos de la antigua colonia romana de Clunia.
Camafeo siglo II Staufico
de la corona de Sancho IV talla sur italica del emperador romano Augusto
28 mm
Camafeo siglo II Staufico de la corona de Sancho IV
talla sur italica es probable que fueran familiares de Julio Claudio.28
mm
Camafeo siglo II epoca romana imperial de la corona de Sancho
IV una reprentacion de Onfalia 28
mm.
Camafeo siglo II Staufico de la corona de Sancho IV
talla sur italica es probable que fueran familiares de Julio Claudio.28
mm
Se trata en este caso de la denominada La corona como
insignia de poder .la Corona
de Camafeos. En este sentido podría interpretarse el testamento del 21 dc enero
dc 1284 de Alfonso X, en el que dice «e las coronas (en plural en las tres
copias) con las piedras e los camafeos... que lo haya Lodo aquel que con
derecho por nos heredase nuestro señorío mayor de Castilla y León)».
Lógicamente ninguna de estas coronas es la conservada en la Catedral de Toledo con la
que fue enterrado Sancho IV y que, según Sehramm, pertenecía a su bisabuelo
Alfonso VIII (1158-1214). En su opinión debe vincularse a un momento en que los
reinos estaban separados y por ello solo se utilizó el castillo como arma
parlante de Castilla>».
Esta corona de Camafeos no constituye pues un ejemplo
aislado ya que, posiblemente, fue utilizada por Alfonso VIII, Sancho IV,
Alfonso X así como por Pedro I quien en su testamento otorgado en Sevilla cli
de noviembre de 1362 dice: «otrosi mando a la dicha infanta doña Constanza, mi
fija, la corona que fue de rey mio padre... en qéstan los camafeos»>’. A lo
largo de este repertorio basado en distintas fuentes gráficas se ha pretendido
señalar como los monarcas expresaron su concepción del poder mediante la
utilización de determinada insignia regia, la corona. Idea que suele ir
reforzada por la práctica de determinados rituales asociados a ella.
Otra obra que salio de taller de Silos con camafeos fue l
a Patena
de Santo Domingo de Silos que hizo labrar el abad Santo Domingo de Silos, con que el
bienaventurado santo Domingo decia misa a mediados del siglo XI, va la patena,
otra joya de orfebrería que atesora el monasterio. La patena es un plato de
31 centímetros. Todo
el borde lo forma una franja ancha; está adornada con ágatas, cornalinas,
ópalos y cristales de roca, todos pequeños, pero de valor, y con figuritas que
parecen representar algunas a divinidades egipcias. En ella lucen dos camafeos,
de color amarillento el uno, con un busto de mujer, y negruzco el otro, con una
inscripción en caracteres griegos. Acaso procedan estos camafeos de la antigua
colonia romana de Clunia.
Detalle del camafeo de la patena de Santo Domingo de Silos
En un primer momento, su simple introducción constituyó no
solo un signo externo de poder sino un atributo que contenía y transmitía el
poder haciendo al gobernante legítimo.
Teniendo en cuenta que la corona es el símbolo distintivo de
la monarquía por excelencia, observamos que los elementos de este emblema le
dan una serie de valores indispensables como rey.
Primeramente, vemos la utilización de los castillos
heráldicos, idénticos a los que se encuentran en las monedas castellanas de la
época. Éstos nos trasladan a la identidad del reino: Castilla. En segundo
lugar, el material principal de la corona es la plata, un metal que sólo el rey
podía llevar en la cabeza. Este metal de refulgente brillo blanquecino es
símbolo de lo divino, está unido estrechamente a Dios, a la luz como inicio de
todo, a la inteligencia suprema y a la verdad absoluta.
En tercer término, está la utilización de los zafiros,
importantes por piedra preciosa y por su color. Se considera que la piedra
bruta es creada por Dios, por lo que las piedras preciosas se tienen por luz
divina congelada, palpable y visible. El color azul, durante el siglo XIII, se
convirtió –junto con el rojo– en un color inherente a la función regia. Además
el azul se relaciona con Jesús, con la Virgen, con el Espíritu Santo y la santificación
que de todos ellos emana. También se le relaciona con la estabilidad.89
Esta evaluación nos conduce a situar esta corona en concreto
como un elemento que vinculaba al rey Bravo con la divinidad: es esencial ver
en ella un símbolo que fundamenta la posición y derechos de Sancho al trono
como una decisión divina y, por lo tanto, estamos ante un rey sacralizado. Este
es un paso más dentro de la sacralización buscada para el rey Bravo, como lo
era también la intención de Álvaro Pelayo al otorgarle poderes taumatúrgicos.
La decisión de Sancho en la utilización de la plata
encuentra su justificación al saberse que el oro se ve como un metal que
conduce a Dios, sin embargo, la plata es un metal que indica que la
santificación está dentro de su persona: no es que Sancho vaya de camino a
Dios, es que Dios está en él. También, se debe tener en cuenta que la
utilización de la plata nos muestra que El Bravo estaba tocado por Dios y
poseía la sabiduría divina, elemento esencial para guiar y enseñar el camino a
su reino.
Al enterrarse con la corona nadie más podría llevarla, quedando
legitimado hasta en la muerte y fue, dado este supuesto, el único y verdadero
rey de Castilla. Otro elemento con el que se entierra Sancho IV es una espada
lo cual tiene suma importancia,91 ganando casi en valor a la corona ya que su
simbolismo se cierra en torno a lo justo y el derecho de conquista. La espada
acompaña a muchos caballeros y nobles, así que no es de extrañar que también se
utilice en enterramientos regios
Sancho IV con la corona de los camafeos
Problamente la corona se custodiaba estuche de cuero
repujado donde se guardaba y su decoración se puede remontar hasta los años del
Rey Alfonso VIII o incluso hasta el siglo XII. Su decoración problamente se
hallaba un felino, que podría aludir Leonor Plantagenet (esposa de Alfonso VIII)
Alfonso VIII con la corona de los camafeos descubierta en 1947 en la catedral de Toledo
 |
| La corona como insignia de poder |
Simplemente como ejemplo de esta rapidísima expansión de la
heráldica castellana en Europa hay que citar una vidriera (parte norte del
coro) de la catedral de Chartres donde aparece un caballero (en realidad un
monarca, ya que el casco lleva corona real) que porta en su brazo izquierdo un
escudo triangular que muestra en campo de gules el castillo de oro de tres
torres, es decir las nuevas armas de Castilla, que se repiten en el gonfalón de
tres colas que lleva en la mano derecha.
Sainte-Chapelle de París, capilla alta. Detalle de la
vidriera del oratorio de la reina
Recordemos que en 1200 la hija de Alfonso VIII, Blanca, se
había casado con Luis VIII, rey de Francia, y llevará con ella las novedades y
usos heráldicos castellanos, como puede verse en la decoración de la Sainte Chapelle de
París, donde se alternan en igualdad de condiciones las lises y los castillos,
o en el propio sello de la reina, cuyo contrasello tiene una leyenda muy
significativa: Blanca, hija del rey de Castilla; que muestra como tipo
principal un castillo rodeado de tres lises.
. Sainte-Chapelle de París, capilla baja. Detalle de las
columnas
El enigmatico castillo no fue un elemento original sino
colocado unos años después prueba de ello en la arcadas en Palamos, hay una
forma de cavidad que sugiere que algo falta, probablemente, otro castillo que
iria encajado en dicha cavidad como ocurre en el otro centros galería formado
por cuatro fustes Hay una cavidad cuadrangular sobre el salmer que pudiera
corresponder a la inserción de algún elemento labrado en este caso es un
castillo Probablemente, un castillo que iria encajado en dicha cavidad
como ocurre en el otro centros galería formado por cuatro fustes,
Entre 1166 y 1175 Alfonso VIII le concede varias donaciones
al monasterio de San Pedro de Arlanza y el potencial alcanzado durante este
ultimo tercio del siglo, lo pone de manifiesto el numero de monjes con que
contaba, similar al del vecino Santo Domingo de Silos e incluso superior a
finales del siglo XII. Fue habitual que el emblema del castillo se presentara
como señal y no dentro de un escudo.
¿ que hace una cabeza de leópardo de bajo del castillo? en
la foto de 1945 es escudo de armas de Leonor Plantagenet Princesa de Inglaterra
y reina consorte de Castilla de 1170 a 1214.he seguido donde aparece
un leopardo tallado en el mismo claustro, pero ni armado ni lampasado , del
Ducado de Aquitania.
Porque en claustro de Palamos indica que es autentico
y en el representa a castilla y su esposa Leonor Plantagenet
representando a reino de Castilla y Ducado de Aquitania
en la Torre
del Tesoro de San Pedro de Arlanza en Camara del Tesoro o Sala Palatina
las pinturas que representa el castillo como simbolo de Castilla no como
escudo, si como señal y la recreanción inferior el leopardo el escudo de armas
de Leonor Plantagenet Princesa de Inglaterra y reina consorte de Castilla
Fresco expoliado con una de las pinturas más antiguas (hacia
1210) que se conservan del escudo y pendón de Castilla, originario de
San Pedro de
Arlanza, puede verse hoy en el Museo Nacional de Arte de Cataluña diseñado por la hermana de Ricardo Corazón
de León son una de las pinturas más antiguas (hacie 1210) que se conservan del
escudo y pendón de Castilla, originario de San Pedro de Arlanza, puede verse
hoy en el Museo Nacional de Arte de... Cataluña. Dicho escudo tambien campea en
el Claustro romanico de Palamos posiblemente el claustro románico de San Pedro
de Arlanza tambien expoliado
“El castillo es falso,pero no inventado”
El castillo, con tres torres, rematadas las laterales en tre merlones y la del homenaje en cuatro, con doble muralla y puerta almenada en el
centro, corresponde igualmente a modelos en uso durante la misma centuria. en
las pinturas de Arlanza.
Uno de los elementos que más había llamado la atención a
Gerardo Boto en la fotografías que había visto del claustro era un relieve del
castillo de rey Alfonso VIII (1155-1214) representado en una de las arcadas.
Según Boto las explicaciones posibles son solo dos: Que la
persona que decidió colocarlo en el siglo XX fuera un experto erudito que
dominaba la xilografía y conocía que este castillo, y ningún otro, era el
símbolo del monarca contemporáneo a la construcción del claustro, pese a que
eran poquísimas las representaciones que se conocían en 1930; o, más probable,
que el tallador no se lo inventó, sino que copió un original muy deteriorado,
que se decidió reponer por otro nuevo cuando se remontó en Madrid.
“Aunque no tengo todos los elementos de juicio, me parece
que es falso, pero no inventado", concluye.
No fue repuesto por otro nuevo si no que fué retocado y añado ¿como no comenta la cabeza de leopardo que se encuentra debajo del castillo? posiblemente es el escudo o señal
de Leonor Plantagenet Princesa de Inglaterra y reina consorte de Castilla de 1170 a 1214
Sobre el haz de cuatro columnas del perfil norte hallamos un
castillo esquemático, perfilado por tres torres con merlones y sendas ventanas,
cuyo paralelo más evidente se puede reconocer en la silografia del rey Alfonso
VIII. Se trata de un emblema heráldico castellano empleado al menos a partir de
1176. ¿Qué sentido tiene incrustar este signo regio de Castilla en un claustro
realizado en época moderna?
Una de las cosas que abría que averiguar si el castillo representado en las arcadas fue puesto en la construcción del claustro en Ciudad Lineal Madrid o Posteriormente en Palamos lo que nos llevaría decir unos u otros conocían la procedencia o bien verbal o en contrato de compra y venta del mismo
En la fotografía tomada de esta arcada en Palamos, hay una forma de cavidad que sugiere que algo falta, probablemente, otro castillo que iria encajado en dicha cavidad como ocurre en el otro centros galería formado por cuatro fustes, por esa causa claustro no se encuentre los castillos originales cuando se desmontaron por primera vez se perdieron o destrozaron y en su lugar se halla puesto una reproducción.
Hay una cavidad cuadrangular sobre el salmer que pudiera
corresponder a la inserción de algún elemento labrado en este caso es un castillo
Probablemente, un castillo que iria encajado en dicha cavidad como ocurre en el otro centros galería formado por cuatro fustes, ver la cavidad sin el castillo.
Imágenes del castillo que decora una de las alas del
claustro de Mas del Vent: a la izquierda la imagen en Ciudad Lineal , a la
derecha en Palamós. Nótese que la superficie ha sido trabajada con una
incisión más profunda para definir más los sillares del castillo , lo que ha
dado lugar a una reducción del tamaño de las ventanas lo que prueba que el
castillo viene de una época anterior al montaje en Ciudad Lineal (Madrid) en
1930 ¿ que hace una cabeza de león de bajo del castillo en la foto de 1945?
Uno de lo grandes errores que se ha escrito sobre las
pinturas de la camara del tesoro en San pedro de Arlanza es confundir un
leopardo pintado en la Camara
del Tesoro por un leon Los autores de la obra, y también de las mencionadas
miniaturas, podrían ser de origen británico. Metropolitan de Nueva
York exhiben pinturas procedentes de su sala capitular pintadas por el maestro
Endestens posiblemente a finales de XII ycomienzos del siglo XIII.
Foto San Pedro de Arlanza Metropolitan de Nueva York
Una de las diferencias fundamentales en heráldica entre los
leopardos y los leones es que los primeros «tienen siempre la cabeza de
frente, mostrando los dos ojos» y los segundos «son siempre de perfil, y
no descubren sino uno solo», . Es por ello que, frente al blasón en inglés
que reza «a Lion face» ~ «una cara de león», en castellano
escribo «una cabeza de leopardo»
Lo he blasonado como un leopardo, que es como se denomina al
león cuando es pasante, «león, que su postura natural es rampante;... a
diferencia del leopardo, que es... siempre pasante» y «los leopardos
tienen... la cabeza de frente, mostrando los dos ojos,... los leones son... de
perfil, y no descubren sino uno solo... Su postura no es nunca rampante, como
la del león, sino pasante;... si alguna vez los leopardos sé ponen rampantes se
blasonan leopardos leonados,... y del mismo modo se blasonan los leones
leopardados, quando son pasantes.».
Para esta interpretación del escudo de armas de Leonor Plantagenet
Princesa de Inglaterra y reina consorte de Castilla de 1170 a 1214.he seguido donde
aparece un leopardo de oro, pero ni armado ni lampasado , del Ducado de
Aquitania.
Foto escudo Ducado de Aquitania
Armerías de la reina interpretadas por mí de la manera
siguiente: la boca del escudo de armas es apuntada y redondeada; tanto el
campo, como la cabeza de leopardo y la
corona real abierta .
Leonor Plantagenet Princesa de Inglaterra y reina
consorte de Castilla de 1170
a 1214.he seguido donde aparece un leopardo de oro, pero
ni armado ni lampasado , del Ducado de Aquitania
Cabeza leopardo esculpida junto con el castillo(quiero decir hecha de una misma pieza) del Claustro románico de Palamos posiblemente reprentaba al escudo o señal de Leonor Plantagenet Princesa de Inglaterra
Entre 1166 y 1175 Alfonso VIII le concede varias donaciones
al monasterio de San Pedro de Arlanza y el potencial alcanzado durante este
ultimo tercio del siglo, lo pone de manifiesto el numero de monjes con que
contaba, similar al del vecino Santo Domingo de Silos e incluso superior a
finales del siglo XII.
Fue habitual que el emblema del castillo se presentara como
señal y no dentro de un escudo.
Foto claustro Ciudad Lineal 1932 con escudo del castillo
Y porque todo esta explicación Imágenes del castillo que
decora una de las alas del claustro de Mas del Vent: a la izquierda la imagen
en Ciudad Lineal , a la derecha en Palamós. Nótese que la superficie ha sido
trabajada con una incisión más profunda para definir más los sillares del
castillo , lo que ha dado lugar a una reducción del tamaño de las ventanas lo
que prueba que el castillo viene de una época anterior al montaje en Ciudad Lineal
(Madrid) en 1934 ¿ que hace una cabeza de leópardo de bajo del castillo? en la
foto de 1945 es escudo de armas de Leonor Plantagenet Princesa de Inglaterra y
reina consorte de Castilla de 1170
a 1214.he seguido donde aparece un leopardo tallado en
el mismo claustro, pero ni armado ni lampasado , del Ducado de Aquitania.
Porque en claustro de Palamos indica que es
autentico y en el representa a castilla y su esposa Leonor Plantagenet
representando a reino de Castilla y Ducado de Aquitania
Cuna del parlamentarismo: ni Inglaterra ni León, San Pedro de Arlanza en Castilla
fue el primer parlamento del mundo
Se abrazan los leoneses a una conclusión oficial de la Unesco que se
ampara en los Decreta de 1188 para asentar sus convicciones a
tal respecto. Esos Decreta confirmarían que fue el Reino de León donde
se instauró por vez primera el parlamentarismo en el mundo. Es la
primera vez que existen testimonios escritos, pero no orales.
Sin embargo, no parece ser esa la auténtica verdad
histórica.
En 1187 el rey castellano Alfonso VIII convocó a los
representantes de las 50 ciudades más importantes de Castilla. Ese fue el
primer Parlamento del mundo
Don Claudio Sánchez Albornoz, el medievalista
español más grande de todos los tiempos, que durante su exilio argentino tras la Guerra Civil presidió
la II República
española, lo tiene así acreditado en su monumental obra en la que estudia la España medieval..
Alfonso VIII de Castilla forjó la identidad nacional castellana.
Desde esa identidad castellana se forjaría después la Nación española
En efecto. En 1187 el rey castellano Alfonso
VIII debía autorizar el matrimonio de su hija mayor Berenguela con el
príncipe germánico Conrado, a la sazón hijo de Federico I Barbarroja. Quiso el
monarca castellano, que no lo debía ver muy claro, conocer la opinión de su
pueblo. A tal efecto convocó en a los notables de su corte, entre ellos,
obispos, generales castrenses, condes y duques, el contable mayor del reino y
asesores personales. Pero no sólo. Por vez primera convocó a los representantes
de las 50 ciudades más importantes de Castilla. Ese fue el primer
Parlamento del mundo.
No el de León
Fue un año más tarde, 1188, cuando el rey de
León, Alfonso IX, reúne en el formidable claustro de la Colegiata de San Isidoro
de la capital leonesa a una alta curia de sus posesiones. El rey Alfonso toca
generala no sólo para los notables sino también a representantes de las
ciudades de la hoy provincia de León. Dice Escolar que “entonces ya había una
incipiente burguesía rica que tributaba sus denarios para las arcas reales. A
partir de entonces a ese nuevo órgano de apoyo al monarca se
le denomina “Cortes”, que terminarán por alcanzar un grado permanente e
inviolable dentro de las instituciones medievales de Castilla y León.
en la Torre del Tesoro de San Pedro de Arlanza en Camara del Tesoro o Sala Palatina las pinturas que representa el castillo como simbolo de Castilla no como escudo, si como señal y la recreanción inferior el leopardo el escudo de armas de Leonor Plantagenet Princesa de Inglaterra y reina consorte de Castilla
Tumba en el Monasterio de las Huelgas (Burgos) de Alfonso VIII y Leonor Plantagenet
Entre las comparaciones con este ciclo de pintura mural de
San Pedro de Alanza, se encuentra la del leopardo pasante con el dibujado debajo de la figura del rey
Alfonso IX casado
Berenguela de Castilla , hija del rey
Alfonso VIII y de su esposa la
reina
Leonor de Plantagenet, fue
reina de Castilla en 1217 y reina
consorte de
León entre 1197 y 1204 por su matrimonio con el
rey
Alfonso IX
Reproducción del leopardo escudo Ducado de Aquitania es mismo que la pintura mural de la Torre del Tesoro de San Pedro de Arlanza
Comparación pintura de San Pedro de Arlanza con el dibujo
Se trata de unas pinturas poco comunes por su marco
y temática profanos; el único conjunto similar en España parece ser el de la
sala capitular de Villanueva de Sigena (Huesca). En ambos casos el contexto
parece haber sido similar: una sala utilizada por los dignatarios que visitaban
el monasterio, favorecido por la nobleza y los reyes; aunque en el caso de
Arlanza la falta de datos no permite asegurarlo
La torre del Tesoro San Pedro de Arlanza
Tumbas de Alfonso VIII de Castilla y
Leonor Plantagenet Princesa de Inglaterra
Con sus escudos correspondientes el de Alfonso VIII un Castillo y el de Leonor unos leopardos
¨Es evidente que
podria darse una clara correspondencia entre Castilla y Aquitania¨ , Tal es asi
que escudo de castilla lo diseño Leonor
Plantagenet (esposa de Alfonso VIII)
Retrato del rey Alfonso VIII (1155-1214), de rodillas,
orando ante un libro abierto. Ciñe su cabeza una corona real (no la corona de los camafeos ya que era desconocida en aquella epoca fuedescubierta en 1947 en Toledo); el rostro
compungido, la mirada baja, en actitud de recogimiento. Une las manos, elevadas
y despegadas del pecho, enfundadas en guantes blancos. Viste un riquísimo
atuendo compuesto por una saya bordada en oro, con orillos dorados y flecos en
las embocaduras de las mangas y en el bajo de la saya. Cubre los hombros con un
mato rojo bordado en oro, abrochado con un fiador también dorado, todo él
ribeteado por piel de armiño y una esclavina de la misma piel. Sobre el pecho,
un riquísimo collar de oro y pedrería, estilo reyes católicos. Sus rodillas
descansan sobre un cojín rojo con borlas doradas, semejante al que soporta el
libro abierto. Un tapete de color azul con adornos geométricos cubre el
reclinatorio.
Desconocemos el nombre del pintor de este retrato, que
posiblemente sea el citado en 1665 por Antonio Lupián Zapata en su Epítome
de la Vida y
muerte de la reina Doña Berenguela primogénita del rey Don Alonso el Noble,
cuando describe cómo era físicamente el rey “Un retrato suyo
permanece en el altar mayor del Hospital del Rey en Burgos: Era de estatura más
que mediana, de rostro hermoso, en quien sobresalía lo encendido; la frente,
sin desproporción, abultada, el cabello de color de la barba, tibiamente negro,
los ojos garzos, la nariz inclinada a grande, sin desmesura que ocasionara
fealdad”. Esta pintura, con ligeras variantes, fue tomada como modelo
para hacer el grabado que ilustra la biografía del rey, escrita en 1783 por el
Marqués de Mondéjar. Cristóbal Villanueva lo pintó y Bartolomé Vázquez lo
grabó. En la introducción del libro el marqués de Mondéjar dice: “El
retrato del rey que va al principio, le ha comunicado con mucha generosidad y
prontitud la Ilma. Sra.
Doña Mª Teresa de Chaves, Abadesa del real Monasterio de las Huelgas de Burgos
(1774-1777), copiado de uno de los mejores originales que se conservan en
aquella Santa Casa Monumento eterno de la Religión y grandeza de nuestro D. Alonso.”
Tant
Retrato de la reina Leonor de Inglaterra (1161-1214), esposa
de Alfonso VIII. Ciñe su cabeza una riquísima corona real, en oro y piedras
preciosas, al estilo de Isabel la Católica. Cubre el cabello con un finísimo velo
transparente, que enmarca su sereno rostro en un óvalo. Recoge la toca sobre el
pecho con un broche de pasantía estilo reyes Católicos.
El tratamiento del rostro y las transparencias del velo recuerdan en cierto
modo al retrato más conocido de Isabel la Católica de Juan de Flandes, que estuvo en la Cartuja de Miraflores y
que probablemente pudo conocer el anónimo pintor burgalés que pintó el de la
reina Leonor.
El vestido de Leonor se compone de corpiño rojo salpicado de
adornos dorados y falda en gris plateado con elementos también en oro. Cubre
los hombros con un elegante manto azul y ramos en oro. Une sus manos desnudas
en actitud orante y sobre el cojín rojo descansa un libro abierto, dispuesto
sobre un reclinatorio forrado con un tapete rojo y plata, haciendo pareja con
el retrato de su esposo Alfonso.
El pintor ha utilizado los mismos elementos característicos
de los retratos de corte: un lujoso cortinaje y un espacio interior
arquitectónico, en este caso de tipo religioso, que nos induce a pensar en la
iglesia del Hospital del Rey, donde se describe un retrato de la reina a
finales el siglo XVII.
El famoso castillo dorado sobre campo rojo. La elección de
los colores no fue al azar: Leonor estaba acostumbrada a los leones de oro
sobre campo de gules de su dinastía, y además, estos colores contrastaban
grandemente con los de los leoneses en el campo de batalla.
En cuanto a la relación con los colores del escudo (metales
y esmaltes en terminología heráldica), se ha comprobado que la fórmula del «
oro sobre
gules», se
encontraba ya fijada por lo menos desde el reinado de
Fernando III. Esta selección pudo
estar determinada por la heráldica de la esposa del rey
Alfonso
VIII, la reina
Leonor de Plantagenet, hija del rey
Enrique II de Inglaterra. Las armas de la
reina fueron las
reales inglesas, consistentes en tres leones
pasantes o leopardos (en la heráldica no se diferencian) de oro sobre gules.
Éstas, que son uno de los emblemas heráldicos más antiguos, tuvieron mucho eco
en aquel momento debido a la facilidad que ofrecían para ser identificadas a
distancia. Esta hipótesis se ve reforzada por el hecho de que la boda de
Alfonso VIII y Leonor Plantagenet se celebró entre 1170 y 1176, fechas
inmediatamente anteriores a la de la adopción del emblema de acuerdo con las
fuentes conservadas. Faustino Menéndez Pidal de Navascués expone como otra
posible causa para la elección de esta combinación de colores, el hecho de ser
la que aparece con más frecuencia en los
escudos de armas.
La selección del tercer color, empleado en la puerta y ventanas, el
azur (azul) pudo
estar en el contraste que ofrece con los otros dos o deberse a que era el
tercer color más utilizado después de los anteriores.
Fue habitual que el emblema del castillo se presentara como
señal y no dentro de un escudo. Podemos observarlo en los sepulcros de los
reyes Alfonso VIII y Leonor, en el
Monasterio de las
Huelgas (
Burgos).
Estos sepulcros se encuentran decorados con las armas inglesas de la reina y el
castillo, representado como señal pese a que las anteriores se encuentran en un
escudo. En todas las monedas castellanas del momento, el castillo figura como señal
y no como parte de un blasón. En dos estolas que bordó la propia reina Leonor,
entre el año 1197 y 1198, figuran varios castillos como señal colocados en fila
en cada una de ellas. Una de las primeras representaciones del castillo en un
escudo, fue encontrada en un brocado de color verde que fue depositado en el
sepulcro de Alfonso VIII. Y en el claustro románico de Palamos.
Estolas bordadas con el castillo por
Leonor de Plantagenet se encuentran en
el Museo de San Isidoro de León
Estolas de la reina Leonor de Inglaterra. siglo XII. Seda y
oro tejido en telar de galones. Real Colegiata de San Isidoro de León
Fueron tejidas por las propias manos de la reina Leonor Plantagenet hermana de
Ricardo Corazón de Leon, esposa de alfonso VIII. Realizadas en un pequeño telar
de cartones o tabletas como los que se utilizan para hacer los galones, y
decoradas con castillos enfilados de tres torres y almenas puntiagudas, puertas
dobles partidas por mainel como las ventanas en el cuerpo central, otras dos
sencillas en las torres laterales y cinco óculos en la fachada. Termina con
cruces potenzadas, rematando en flecos. Muestra una inscripción en letras
mayúsculas góticas: ALIENOR REGINA CASTELLE FILIA HENRICI NREGIS ANGLIE ME
FECIT SVU ERA MCCXXXV ANNOS. O sea, Leonor reina de Castilla hija de Enrique
rey de Inglaterra me hizo en 1197. En la otra estola la incripción es la misma
pero cambia la fecha a 1198, es decir que iba a estola por año.
Trabajada en oro y seda carmesí sobre fondo gris con pasamanerías de técnica
inglesa.
Éstas, que son uno de los emblemas heráldicos más antiguos,
tuvieron mucho eco en aquel momento debido a la facilidad que ofrecían para ser
identificadas a distancia. Esta hipótesis se ve reforzada por el hecho de que
la boda de Alfonso VIII y Leonor Plantagenet se celebró entre 1170 y 1176,
fechas inmediatamente anteriores a la de la adopción del emblema o señal de
Castilla también diseño el castillo como
señal del claustro románico de San Pedro de Arlanza hoy remonatado en la ciudad
de Palamos (Girona). En todas las monedas castellanas del momento, el castillo
figura como señal y no como parte de un blasón. En dos estolas que bordó la
propia reina Leonor, entre el año 1197 y 1198, figuran varios castillos como
señal colocados en fila en cada una de ellas Bellísimas son las dos estolas
bordadas por Leonor Plantagenet para San Isidoro de León
en los años 1197 y 98, según acreditan sus inscripciones : hiciéronse a mano,
sobre un tejido gris muy compacto, a punto de media, y bordadas luego en oro y
seda carmesí, con castillos heráldicos y Cruz de Jerusalén, también denominada
Cruz de las Cruzadas, es una cruz heráldica y un símbolo del cristianismo. En
recuerdo a su hermano Ricardo Corazón de León
Ricardo Corazón de León con la Cruz de las Cruzadas
.
El diseño más esquemático de
la
Cruz de Jerusalén es conocido como "Cruz de las
Cruzadas", ya que fue la enseña entregada a los cruzados por el papa
Urbano II durante
la
Primera Cruzada. Esta cruz fue adoptada como símbolo del
Reino de Jerusalén. Las cuatro cruces de menor tamaño simbolizan para algunos a
los cuatro evangelistas y para otros los cuatro puntos cardinales por los que
el mensaje de Cristo se difundió desde Jerusalén.
San pedro de Arlanza con su claustro romanico posiblemente el montado en Mas del Vent Palamos
En 2014 se ha conmemorado el 800 Aniversario de la muerte
del rey Alfonso VIII. Este rey castellano nació en Soria en 1155 y era hijo de
Sancho III, al que sucedió a su muerte cuando únicamente tenía 2 años. Durante
su minoría de edad se puso en marcha la regencia, sometida a los distintos
vaivenes políticos del momento, especialmente entre los Lara y los Castro.
Miniatura medieval de Alfonso VIII con su esposa Leonor situada a izquierde y la representación de escudo de Castilla recupera en 1170 como simbolo castellano
Se piensa que el castillo de Uclés, en la actual
provincia de Cuenca, inspiró la forma del símbolo heráldico de Castilla
Tras el desastre de Alarcos en 1195, Castilla lideró la campaña de las Navas de Tolosa en el año 1212, con una resonante victoria que dejó despejado el camino definitivo hacia Andalucía. Después de esta batalla, se considera que Alfonso VIII mandó poner en su pendón el castillo de oro sobre campo bermejo, aunque el castillo ya se plasmaba como símbolo heráldico en sellos reales y signos rodados desde 1178. Se piensa que el castillo de Uclés, en la actual provincia de Cuenca, inspiró la forma del símbolo heráldico de Castilla, como se aprecia en la miniatura del Tumbo Menor de Castilla, donde aparecen representados Alfonso VIII y su mujer Leonor en la entrega de dicho castillo a la Orden de Santiago.
Cuatro años después de su mayoría de edad y coronación en
Burgos en 1170, Alfonso entregó el Castillo de Ucclès a la Orden de Santiago. En el
documento que menciona este hecho se ve el signo de la autoridad administrativa
y armada combinada (XXP), tal como lo utiliza su predecesor.
También se observan tres innovaciones:
1. Un castillo, aparentemente simbolizando Castilla
2. Un sello circular con este castillo rodeado por una
leyenda
3. Una bandera roja que muestra al rey a caballo, coronada,
balanceando una espada y con una cruz procesional en su mano izquierda.
4. La cruz de la
Orden de Santiago
El rey Alfonso VIII da el castillo de Uclès a la nueva Orden
de Santiago. 09.01.1174.
Tumbo Menor de Castilla. En la inicial una cruz cuadrada y
christogram XRS
1198 Sello ecuestre. Brazos: ?. L .: X SIGILLVM: REGIS
ALDEFONSI:
1198 Counterseal: Castillo con tres torres.
L .: X REX: TOLETI: ET: CASTELLE :. [17]
Pues bien, tal vez sea
coincidiendo con el diseño del nuevo sello de plomo, y también con la
fabricación del siguiente modelo del sello de cera, cuando aparezca por primera
vez el emblema del castillo, claramente ocupando la totalidad de una de las caras,
tanto en los modelos de cera como de plomo (hacia 1176 o poco antes), y en los
modelos de 1185 y siguientes aparece ya de forma visible el castillo en el
escudo de la figura ecuestre y en el caparazón del caballo44, completando así
su evolución. Como ejemplo a continuación vemos unos modelos de sello de plomo
de los años 1185 y 1198
Añadimos un dibujo del anverso
del sello de Alfonso VIII donde se aprecia perfectamente el castillo dentro del
escudo, que aparece en la portadilla del libro de Manuel Gómez Moreno, El
panteón real de la Huelgas
de Burgos, Madrid, 1946. Ejemplo de la importancia del documento con sello de
plomo, y la representación del mismo es la famosa imagen que recuerda la
donación del castillo de Uclés a la orden de Santiago, donde se aprecia como
los reyes hacen entrega del documento al Maestre de la Orden (Pedro Fernández de
Fuente Encalada),
Donde se puede ver claramente el sello pendiente de un
tamaño anormalmente grande, para que el observador pueda identificarlo,
mostrando además la cara donde aparece la señal de Castilla con la leyenda
“SIGILLUM : A(defonsi) : REGIS : CASTELLA”46. Entre el maestre de la orden y la
representación de un caballero (quidam frater), aparece la imagen de la
fortaleza de Uclés, sobre cuya torre central se coloca el pendón que muestra a
Santiago Apóstol montado sobre un caballo, con espada en la mano derecha y cruz
en la izquierda, que es una representación fiel del pendón original que el
arzobispo de Compostela había entregado a la Orden y que sabemos ondeaba en la torre del
homenaje del Castillo de Uclés.
Como hemos visto, con Alfonso VIII se crea el emblema del
castillo como “señal” y poco después tendrá lugar la formación, a partir de
ella, de las “armas”, existiendo una correlación entre la manera de incluir el
emblema en el sello y su significación o sentido: signo adscrito al reino
cuando se sitúa sólo en el reverso, y al linaje o familia, transmisible a todos
sus descendientes, al ser llevado sobre la propia persona en la figura ecuestre
del anverso
Esto va a ocurrir en Castilla a partir de 1175, a imitación de lo que
estaba ocurriendo en León, que usaba un emblema parlante para identificar al
reino, y ahora Castilla quería con ello afirmar su propia identidad y obviar
cualquier resto de la histórica superioridad leonesa, eligiendo para
representarlo una imagen que aludiera al nombre del reino, lo que de nuevo
demuestra las raíces populares y la vitalidad de los usos emblemáticos en estos
años. Poco después, hacia 1180, el castillo se extenderá a las monedas, también
apareciendo como señal, para luego aparecer en el escudo que porta el rey en la
figura ecuestre de los sellos (1185) y a partir de entonces se amplía
enormemente su presencia en tejidos, miniaturas, objetos de orfebrería,
sepulcros, claustros, edificios etc…y se hizo común hasta el final del reinado
de Alfonso VIII
Castillo de Castilla, 1210 ca
Desde el monasterio de San Pedro de Arlanza (provincia de
Burgos).
Museo Nacional de Arte de Cataluña, Barcelona
Fragmento del manto de Alfonso VIII
Desde su tumba (Coll. Museo de Telas, Burgos)
Castillete (Monasterio de San Andrés de Arroyo, Palencia) El castillo, sobre el tejado del presbiterio
Metopa del castillo en galería septentrional del
Templo
El Monasterio de San Andres de Arroyo fue fundación real llevada a cabo el 23 de abril de 1181 por
Alfonso VIII y su esposa doña Leonor desde Burgos, y consagrado 41 años más
tarde en 1222
monasterio cisterciense femenino , dependiente de Santa María la Real de Las Huelgas de Burgos.
Torre del Monasterio de las Huelgas (Burgos)
Consta de varios pisos, los dos últimos con ventanas para
las campanas. Tiene adosado un husillo cilíndrico (escalerilla de caracol);
arriba hay una balaustrada calada sobre
matacanes.
Como remate de los contrafuertes están esculpidos los emblemáticos castillos
tallados en piedra, símbolos de la heráldica del rey Alfonso VIII. igual al castillo del Claustro románico de Palamos
Armas: Gules, un castillo con torre triple
Los escudos son de una forma común a finales del siglo XII,
principios del siglo XIII.
Esta es la imagen más antigua de las armas de Castilla.
Simboliza el poder armado del rey de Castilla, el escudo mismo que simboliza la
autoridad armada (de Castilla)
El rey Sancho III tenía la custodia de su hijo al que había
sido su propio ayo, Gutiérrez Fernández de Castro, «hombre de edad, sin hijos y
de mermadas ambiciones». Finalmente, para alejar al rey-niño de todas estas
conspiraciones, en un período de anarquía y luchas nobiliarias, fue trasladado
a la villa ribereña de Aza, al cuidado del teniente de la localidad, don García
Garcés de Aza y su esposa doña Sancha Pérez. Allí podría criarse como un niño
más con los numerosos hijos del matrimonio.
Por tanto, durante un año, un rincón de la Ribera se convirtió en una
peculiar Corte en la que el rey de Castilla no era más que un niño que, por su
corta edad, no ejercía poder político alguno. En la fotografía que se reproduce
bajo estas líneas vemos una vista de Aza, su torreón y parte de sus murallas a
mediados de los años 50, cuando se realizaron varias fotografías para una
publicación sobre Santo Domingo de Guzmán. En la imagen vemos niños por esas
mismas calles que recorrería ese otro niño que era el rey Alfonso VIII.
La regencia fue ejercida por Manrique Pérez de Lara, al que
sucedió a su muerte Nuño Pérez de Lara. Los gastos de la estancia en la villa
de Aza de todo el cortejo del pequeño rey eran cuantiosos y por eso García
Garcés de Aza solicitó ayuda económica a su padrastro, Pedro González de Lara.
Finalmente se optó por el traslado a Soria tras el año en Aza. Esta estancia la
podemos datar en 1160 dado que en un diploma fechado este año en San Salvador
del Moral se dice «reinando el hijo del rey Sancho en Toledo y en Castilla García
de Aza». El rey Alfonso VIII tendría entre 4 y 5 años. Algunos cronistas
posteriores han afirmado que García Garcés de Aza y doña Sancha eran los padres
de Santa Juana de Aza, la madre de Santo Domingo de Guzmán.
El vínculo de Alfonso VIII con la villa de Aza no cesó tras
esta estancia durante su niñez. Ya en época adulta uno de sus mayordomos más
cercanos era Pedro García de Aza y de Lerma, tal como figura en varios
documentos datados entre 1195 y 1202. Además, a un efímero monasterio femenino
del Císter situado en Aza donaría el rey Alfonso VIII numerosas fincas
propiedad de la Corona
situadas en Camarena y en Adrada de Aza.
Pero si tenemos que destacar la protección de este rey a un
monasterio ribereño no podemos olvidar la que prestó al monasterio de San Pedro
de Gumiel. Silverio Velasco nos lo narra así: «En el año 1194 Alfonso VIII
agregó el monasterio de San Pedro de Gumiel de Izán a la orden de Calatrava, de
la que con San Raimundo de Fitero había sido pocos años antes fundador Fr.
Diego Velázquez, varón de insigne santidad, el cual habiéndose retirado por
este tiempo a dicho monasterio, murió y fue sepultado en él en 1196».
El autor cuenta que «este monasterio por su especial
importancia fue uno de los que más influyeron en la vida religiosa de Aranda en
los siglos medios, ayudando a ello la posesión que en ella tenía de unas
aceñas, que le donó San Fernando, cuyo término se conoce aún con el nombre de
los Monjes». Precisamente cuando en la primavera de 2012 sale a la luz la
noticia de un claustro románico en la localidad gerundense de Palamós se sumó a
la posibilidad de que procediera del monasterio de San Pedro de Gumiel, al
figurar en los emblemas de Alfonso VIII.
En 1214 muere y es enterrado en el panteón real del monasterio burgalés de
las Huelgas junto a su esposa, la reina Leonor, que solo le sobrevivió
La primitiva bandera castellana podría haber consistido
simplemente en un paño escarlata (rojo). La institución militar afirma que en
el féretro del Conde Garci Fernández (995) se usaron paños color rojo carmesí
para enterrar al dirigente castellano.
También se hace referencia a que en aquellos lugares donde
estaba el conde se usaba un guión personal de él que consistía en el mismo paño
rojo cruzado por una banda de oro. Esa bandera roja con la banda en oro sería
la que luego inspiraría la aparición de la Banda Real de Castilla,
conocida hoy por todos.
La subida al Trono de Alfonso VIII como Rey mayor de edad en
1170 precipita la recuperación del símbolo castellano tras la separación de
León. Para ello el monarca soriano toma el paño rojo original de los Condes de
Castilla, sobre el que
dispone
un emblema parlante: el castillo en oro. A partir de ahí la
bandera de Castilla será unívoca y continentalmente conocida: castillo en oro
sobre paño de gules.
Entre 1166 y 1175 Alfonso VIII le concede varias donaciones al monasterio de San Pedro de Arlanza y el potencial alcanzado durante este ultimo tercio del siglo, lo pone de manifiesto el numero de monjes con que contaba, similar al del vecino Santo Domingo de Silos e incluso superior a finales del siglo XII.
Fue habitual que el emblema del castillo se presentara como
señal y no dentro de un escudo. Podemos observarlo en los sepulcros de los
reyes Alfonso VIII y Leonor, en el
Monasterio de las
Huelgas (
Burgos).
Estos sepulcros se encuentran decorados con las armas inglesas de la reina y el
castillo, representado como señal pese a que las anteriores se encuentran en un
escudo. En todas las monedas castellanas del momento, el castillo figura como
señal y no como parte de un blasón. En dos estolas que bordó la propia reina
Leonor, entre el año 1197 y 1198, figuran varios castillos como señal colocados
en fila en cada una de ellas. Una de las primeras representaciones del castillo
en un escudo, fue encontrada en un brocado de color verde que fue depositado en
el sepulcro de Alfonso VIII.
El programa general de la sala destacaba, pues, por su
carácter áulico, lo que ha llevado a compararlo con la denominada Stanza di
Ruggero en el palacio normando de Palermo, cuya decoración musivaria se
atribuye al reinado de Gugliemo II (1154-1166), en donde igualmente se
encuentran, como en Arlanza, animales fabulosos en medio una exótica
vegetación. En opinión de W. Cahn, esa orientación palatina de la sala
castellana se justificaría por la función conmemorativa de la misma, ya que en
el monasterio se habían enterrado sus míticos fundadores, el conde Fernán González
y su esposa Sancha, origen de la dinastía castellana a la que parecen remitir
los castillos pintados en la estancia, emblema de Castilla desde Alfonso VIII
(1158-1214). Muy probablemente la fecha de realización de los frescos haya de
situarse durante el reinado de dicho monarca, en la primera década del siglo XIII,
puesto que el carácter antropomórfico del célebre león de The Cloister es
muy cercano al del bestiaro de Oxford (Oxford, Bodleian Library, ms. Ashmole
1511), realizado en Inglaterra hacia 1200, así como al de la miniatura de
Alfonso IX de Galicia y León en el Tumbo A de la catedral de Santiago
(1208-1212).
Estado en que se encontraba la Camara del Tesoro o Sala Palatina de San Pedro de Arlanza en el siglo XIX
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